站在历史街区的十字路口,你会体验到老厦门的美。
人美、景美、物美、声音美,发自内心,洋溢其外,让你不得不驻足,使你不得不倾听⋯⋯
厦门功夫茶:闽南渊源 五境之美
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厦门功夫茶:闽南渊源 五境之美
闽台各地盛行“泡功夫茶”的饮茶方式。闽南人主要喝铁观音、一枝春、水仙、留香、冻顶乌龙茶、单枞、高山茶等品种的乌龙茶。在闽南,昔时泡茶的器具比较简单,几乎家家都用小小的紫砂壶或瓷制的盖碗来泡茶,一副茶杯只有四个,即便客人超过四人,也是用这四只杯子轮流品茗。
泡茶的程序也比较简单,即“烫罐入茶,高冲低斟,关公巡城,韩信点兵”:先用开水将茶壶茶杯烫洗一下,再将茶叶装进茶壶中,这实际上有两个作用,其一是用开水为茶具消毒;其二是用烫热的茶壶泡茶,再冲进去的开水的热度就不会让冰凉的壶壁将其温度减弱,而可以直接作用于茶叶,使茶叶的味道很快泡出来。
实际上,闽南人在泡茶时,除了“烫罐”外,泡出的第一道茶水是不喝的,通常是开水冲进茶壶马上倒出来,这样能把茶叶涮一涮,“洗”干净,闽南人也将这头遍茶水称为“茶尿”。“高冲低斟”的“高冲”是指从高处冲水,水的冲力大,可以搅动壶内的茶叶,使茶叶均匀地与开水作用;“低斟”则是指斟茶时,茶壶放低,最好就在茶杯的口沿上运动,以免茶水和香气过多逸出。“关公巡城”是指斟茶时在四只茶杯上旋转轮回着斟,因为泡茶的时间不同,茶色和茶味都会变化,如果斟完一杯再斟另一杯,那么四杯茶的口感就完全不同了。“韩信点兵”则是对斟茶到茶水将尽时的情景的描述,那时斟出来的茶水在四只茶杯上轮转滴出,十分生动。
厦门是功夫茶的起源地之一,有着浓郁的茶文化氛围。厦门人大多爱喝乌龙茶,尤以安溪铁观音为最,铁观音号称茶中极品。厦门的茶艺讲究五境之美,即茶叶、茶水、茶具、火候、环境。
品茗需佳境,随着生活水平的提高,越来越多的厦门人喜欢在厅里放置摆设,花瓶古玩,燃香播乐,增添雅致,使品茗成了一种高尚精神追求和高品位的休闲方式。
厦门中秋博饼
中秋博饼是闽南地区特有的饼文化外延的一种民俗活动。中秋节时用于娱乐的一种游戏,用六粒骰子投掷结果组合来决定参与者的奖品。传统的奖品为大小不同的月饼,专有名为会饼,相传这种游戏可以预测人未来一年内的运气。
中国福建博饼历史的来源:据说郑成功收复台湾后,许许多多从大陆去台湾的官兵,思念家乡。每逢中秋佳节,思乡之情更是不可阻挡。郑成功为了冲淡官兵的乡愁,特请一位部将,设计出一套玩饼的游戏,让全体官兵在凉爽的中秋之夜欢快一博。沿袭至今,成为厦门人中秋聚会的保留节目。
关于厦门博饼的来源,历来有几种说法。流传最多的一则与郑成功有关。据说1660年前后,郑成功的部下洪旭与兵部衙堂的属员,为排遣士兵在佳节思念家乡亲人的愁绪,就想出了中秋搏饼这个游戏。它的规则大致是这样的:每会按照各级科举制度的头衔,设有“状元”一个,“对堂”(榜眼)两个,“三红”(探花)四个,“四进”(进士)八个,“二举”(举人)十六个,“一秀”(秀才)32个。
关于厦门博饼的来源,历来有几种说法。流传最多的一则与郑成功有关。据说1660年前后,郑成功的部下洪旭与兵部衙堂的属员,为排遣士兵在佳节思念家乡亲人的愁绪,就想出了中秋搏饼这个游戏。它的规则大致是这样的:每会按照各级科举制度的头衔,设有“状元”一个,“对堂”(榜眼)两个,“三红”(探花)四个,“四进”(进士)八个,“二举”(举人)十六个,“一秀”(秀才)32个。
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